„Iubește și fă ce vrei!”
„Iubește și fă ce vrei!”, celebra expresie a Fericitului Augustin, este deseori invocată în diverse contexte pentru a justifica un comportament de libertinaj, dar în realitate nu are nicio legătură cu acesta.
Această expresie apare în omilia a șaptea a Fericitului Augustin despre Întâia epistolă sobornicească a Sfântului Apostol Ioan. Iată contextul:
„Există cazuri în care un om devine aspru din iubire, iar altul devine blând din nedreptate (hominem per caritatem saevientem, et per iniquitatem blandientem). Un tată își pedepsește copilul, iar un răpitor de copii îl mângâie. Dacă te uiți doar la acțiuni, cine nu ar prefera mângâierea și ar respinge pedeapsa? Dar dacă privești persoanele, iubirea este cea care pedepsește, iar nedreptatea este cea care mângâie. Vezi despre ce vorbesc? Faptele oamenilor sunt judecate doar după rădăcina iubirii. Multe lucruri pot părea bune la prima vedere, dar nu au rădăcina în iubire. Și spinii au flori: unele acțiuni pot părea dure, dar sunt făcute din iubire, pentru disciplină. Așadar, îți dau un sfat scurt și clar: Iubește și fă ce vrei. Dacă taci, prin iubire să taci; dacă strigi, prin iubire să strigi; dacă corectezi, prin iubire să corectezi; dacă ierți, prin iubire să ierți: să fie iubirea rădăcina ta, căci din această rădăcină nu poate ieși decât binele.”
Cu alte cuvinte, Sfântul Ierarh de la Hippo Reggius ne învață că vom fi judecați după intențiile noastre, nu doar după faptele noastre, „căci omul se uită la față, iar Domnul se uită la inimă (I Regi 16, 7)”. Astfel, chiar și acțiunile aspre, dacă sunt făcute din iubire sinceră și au ca scop îndreptarea omului, sunt plăcute lui Dumnezeu; în schimb, acțiunile aparent blânde, dacă provin din intenții sinistre și sunt spre propria profitare, sunt păcătoase, oricât de frumoase ar părea.
Libertinajul este una dintre cele mai abominabile erezii ale epocii noastre, deoarece îi înșală pe creștini prin distorsionarea adevăratei libertăți creștine, care nu este altceva decât alegerea voluntară a omului, ca ființă rațională, de a-L iubi pe Dumnezeu, ceea ce implică păzirea poruncilor Sale și lupta cu propriile patimi. – Autor: Kenan Wang.
